AS AUTORIDADES MUNDIAIS ESTÃO DORMINDO
Garimpo leva violência sexual,
aliciamento, crime organizado e doenças às terras Yanomami
Maior reserva indígena do Brasil passa
pelo pior momento de invasões dos últimos 30 anos, segundo relatório; 56% dos
27 mil habitantes da Terra Indígena Yanomami são afetados diretamente pelo
garimpo.
Em muitas comunidades, os garimpeiros
estão aliciando meninas e jovens indígenas, oferecendo comida, bebida alcoólica
e armas de fogo em troca de sexo e pequenos serviços.
É cada vez mais comum o casamento de garimpeiros
com meninas e adolescentes indígenas, algumas com apenas 10 anos de idade.
Nos últimos três anos, o garimpo ilegal na
reserva quase triplicou: a área total destruída pelo garimpo pulou de 1.200
hectares para 3.272 hectares.
“Muitos garimpeiros estão aliciando jovens
e mulheres Yanomami. Têm meninas de 11, 12, 13 anos sendo aliciadas para ficar
na barraca com eles. Eles oferecem [em troca de sexo] alimentação, roupa,
material de trabalho”.
Comunidades dentro da Terra Indígena
Yanomami situadas até 10 quilômetros de áreas invadidas pelo garimpo enfrentam
violência sexual, estupro de menores, crime organizado, aliciamento de jovens
indígenas para o garimpo, assassinatos e graves problemas de saúde, como
malária e desnutrição infantil.
O alerta está
em um levantamento publicado nesta segunda-feira (11), elaborado pela Hutukara
Associação Yanomami, que estima que 273 comunidades Yanomami e 56% dos 27 mil
habitantes da reserva são afetados diretamente pelo garimpo.
“A Terra Indígena Yanomami vive o pior
momento desde a sua demarcação, ocorrida em 1992”, diz o pesquisador
responsável, que prefere não se identificar por causa de ameaças sofridas nos
últimos meses.
Apesar de o garimpo nas terras Yanomami
acontecer há décadas, os pesquisadores afirmam que a atividade está mais
violenta desde 2018, principalmente contra meninas e jovens indígenas, que têm
sido aliciados em troca de comida, bebida alcoólica e armas de fogo.
Apesar de as comunidades Yanomami mais
impactadas serem, segundo os pesquisadores, Waikás, Homoxi, Kayanau e Xitei,
todas situadas no lado roraimense da reserva, é nas regiões de Parima e Aracaçá
que tem ocorrido os piores relatos de estupro e violência sexual.
“No Parima, tem uma menina de onze anos que
está casada com um garimpeiro. O pai dela morreu e ela estava sendo criada pela
avó. O casamento aconteceu quando ela tinha dez anos”, denuncia o presidente do
Conselho Distrital de Saúde Indígena Yanomami e Ye’kuana (Condisi-YY), Junior
Hekura Yanomami.
Não é um caso isolado. “Muitos garimpeiros
estão casados com adolescentes indígenas”, diz Hekura. Segundo ele, existem de
dez a doze “filhos de garimpeiros principalmente na região de Parima. E ainda
tem mais meninas grávidas.”
Escravidão por dívida e trabalho por
comida.
Segundo os pesquisadores, pessoas da
região são atraídas para trabalhar nos garimpos em diversas funções, de
mergulhador, operador de máquina a cozinheira e prostituta — inclusive por meio
das redes sociais e aplicativos de mensagem.
“A expectativa de ganhar cerca de 3 gramas
de ouro por programa (o que equivale a mais de R$ 900) ou mesmo um salário de
R$ 5 mil por mês como cozinheira atrai muitas mulheres que não sabem exatamente
o que irão encontrar na floresta”, diz trecho do relatório.
Uma vez que o próprio trabalhador interessado
é responsável pelo custo da viagem até as regiões do garimpo — transporte que
pode custar mais de R$ 10 mil —, a situação costuma resultar, segundo o
relatório, a uma situação de escravidão por dívida.
“Há relatos de cozinheiras que são
obrigadas a se prostituir e garotas de programa que não conseguem sequer bancar
a viagem de volta, devido aos gastos nas estruturas das corrutelas, como
medicamentos para infecções, aluguel do quarto, alimentação e produtos de
higiene”, diz outro trecho do documento.
Grande parte das mulheres aliciadas é
venezuelana, que atravessaram a fronteira em razão da crise humanitária no país
vizinho.
Aliciamento de indígenas.
Por outro lado, também há casos em que os
próprios Yanomami são aliciados pelo garimpo.
“Os garimpeiros dizem: ‘Essa moça aqui.
Essa tua filha que está aqui, é muito bonita!’. Os Yanomami respondem: ‘É minha
filha!’. Quando falam assim, os garimpeiros apalpam as moças. Somente depois de
apalpar é que dão um pouco de comida”, diz outro relato de indígena presente no
relatório.
“Eles falam assim para os Yanomami: “Se
você tiver uma filha e a der para mim, eu vou fazer aterrizar uma grande
quantidade de comida que você irá comer! Você se alimentará!”, relata outro.
Ambos os relatos foram coletados na região
de Kayanau, na confluência dos rios
Couto de Magalhães e Mucajaí. Outros relatos na área descrevem que é prática
comum dos garimpeiros deixarem comida algumas vezes para mulheres da comunidade
com o objetivo de ganhar a confiança delas. Assim que elas perdem o medo de se
aproximar, os garimpeiros cometem o abuso sexual.
“Recebemos relatos no final de 2020, na
comunidade Aracaçá, de que 20 a 30 garimpeiros raptaram uma adolescente e a
violentaram. Ela morreu. Ainda em 2020, outra adolescente foi sequestrada por
garimpeiros em Surucuru e outra em Parima”, confirma Hekura Yanomami.
“Tem meninas de 11, 12, 13 anos sendo
aliciadas para ficar na barraca com eles. Eles oferecem [em troca de sexo]
alimentação, roupa, material de trabalho. É questão de vulnerabilidade”, conta.
A situação é extrema em Aracaçá,
localizada na calha do Rio Uraricoera, comunidade já quase totalmente destruída
pelo garimpo. Lá, os indígenas dependem da alimentação oferecida pelos
garimpeiros em troca de serviços, como carregar combustível e realizar pequenos
fretes de canoa.
“De acordo com os Palimiu Theli, os
garimpeiros introduziram bebidas e um ‘pó branco’ que deixaram os Sanöma
viciados, alterados e violentos, resultando em muitos episódios de violência
entre os de Aracaçá”, diz trecho do relatório em referência a dois grupos que
fazem parte do povo Yanomami.
Hekura narra outro caso recente ocorrido
em uma comunidade na região Surucucu, em Parima.
“Os garimpeiros chegaram lá em dezembro.
Eles ofereceram 50 armas de fogo para poder trabalhar — melhor, destruir as
terras da comunidade. Alguns jovens aceitaram. Outras comunidades estão
revoltadas, responsabilizaram esses jovens por sujarem o rio. Tivemos que ir
até lá agora em março para evitar conflitos entre os próprios Yanomami”, diz a
liderança.
Hekura acredita que a situação na região
do Surucucu deverá piorar. “Agora, há relatos de garimpeiros oferecendo cem
espingardas para continuarem destruindo a região”, conta.
Mineração na área triplicou em três anos.
O garimpo dentro da Terra Indígena
Yanomami, localizada entre os estados de Roraima e Amazonas, vem ganhando força
desde 2016. Nos últimos três anos, contudo, o relatório aponta que a atividade
ilegal na reserva quase triplicou: em outubro de 2018, a área total destruída
pelo garimpo representava pouco mais de 1.200 hectares; em dezembro de 2021 a
destruição pulou para 3.272 hectares.
O relatório mostra que o garimpo
identificável por satélites localiza-se na porção roraimense da TI Yanomami,
sendo que quase a metade da área degradada (45%) está concentrada em Waikás,
região localizada no Rio Uraricoera. Kayanau, que está na confluência dos rios
Couto Magalhães e Mucajaí, é a segunda zona com a maior concentração de
cicatrizes, com pouco mais de 20% do total da área degradada, seguida por
Homoxi, na fronteira com a Venezuela, com 12%.
A região da comunidade Xitei, localizada
nas nascentes do Rio Parima, em Alto Alegre, norte de Roraima, contudo, começa
a preocupar pela explosão do garimpo no último ano, com crescimento do garimpo
em 2021 de 1.000%.
Dentre as macrorregiões, a calha do Rio
Uraricoera é a mais impactada pelo garimpo na TI Yanomami atualmente,
concentrando 45% das minas. Apresenta os maiores acampamentos e as mais complexas
estruturas de apoio ao garimpo. Os garimpeiros acessam a região por meio de
portos localizados fora da reserva, na vizinhança da Estação Ecológica de
Maracá. Segundo os pesquisadores, a área está sem Base de Proteção
Etnoambiental, o que facilita as invasões.
“São portos localizados ou dentro de
propriedades privadas, ou em áreas públicas sem destinação, que passam a ser
controlados pelo garimpo”, diz o pesquisador responsável pelo relatório.
“Em janeiro de 2022, apesar de ser
tipicamente um mês de poucas chuvas em Roraima, o Uraricoera ainda estava
cheio, e o tráfego de embarcações era intenso. Durante o sobrevoo, foi possível registrar
diversos botes repletos de recipientes de combustível, gás de cozinha, alimentação
e equipamentos, percorrendo o rio em ambas direções”, relata trecho do
documento.
Além do transporte fluvial, há, também, a
opção do frete aéreo. A viagem em uma das “pernas” custa cerca de R$ 11 mil,
com direito a 500 kg de carga.
Comentário: O Amazonas foi invadido pela
corrida ao ouro sujo. As comunidades e as tribos indígenas estão em perigo de
extinção por causa dessa atividade de garimpo (legal ou ilegal) o crime é o
mesmo. Enquanto está havendo o genocídio lento das tribos indígenas e dos
ribeirinhos, as autoridades mundiais estão cegos, mudos e surdos.
Ernani Serra
Pensamento: Sem
florestas, sem índios e sem humanidade.
Ernani Serra
