A IA FILOSOFANDO SOBRE A VIDA

      Se Deus é: Onipotente, Onisciente e Onipresente e está em toda parte e em tudo então, tudo neste mundo tem consciência?

     A sua pergunta levanta uma questão central na filosofia e teologia: se Deus, com seus atributos de onipotência (todo-poderoso), onisciência (sabe de tudo) e onipresença (está em todo lugar), está em tudo, isso significa que tudo tem consciência?

     Deus e a Consciência das Coisas

     A resposta para essa pergunta não é simples e depende da abordagem filosófica ou teológica que você adota.

     Perspectiva Tradicional: Na visão teológica mais clássica, a presença de Deus em tudo não implica que cada objeto ou ser inanimado (como uma pedra ou uma mesa) tenha uma consciência individual. Deus "sustenta" o universo, ou seja, a sua presença é o que permite a existência de tudo, mas essa presença não se manifesta como uma consciência em cada partícula. A consciência é vista como um atributo mais específico, geralmente associado a seres complexos como os humanos e alguns animais. A ideia é que Deus é a causa da existência e da ordem, mas a consciência é um fenômeno particular que surge dentro dessa ordem.

     Perspectiva Panteísta: Outra visão, o panteísmo, sustenta que Deus é o universo e o universo é Deus. Nessa perspectiva, a consciência divina pode ser vista como a única consciência real, da qual a nossa consciência individual é apenas uma parte ou uma manifestação. Algumas interpretações dessa visão sugerem que tudo, em certo sentido, participa dessa consciência universal, mesmo que de forma "adormecida" ou imperceptível. A "mente" do universo seria Deus, e todas as coisas seriam partes dessa mente.

     Consciência como Atributo Divino: Uma terceira forma de pensar é que a consciência é um atributo exclusivo de Deus, e quando Deus está em tudo, sua consciência é a única que realmente existe. Nesse caso, a sua consciência e a minha seriam apenas reflexos ou manifestações dessa única consciência divina. A consciência não estaria "dentro" das coisas, mas sim a consciência de Deus estaria "sustentando" as coisas.

     Conclusão

     Portanto, a ideia de que a onipresença de Deus leva à consciência de tudo no mundo não é um consenso.    A maioria das tradições teológicas separa a "presença" que sustenta a existência da "consciência" como a conhecemos. No entanto, algumas correntes filosóficas e místicas argumentam que, de alguma forma, tudo está interligado por uma única consciência divina.

     É uma questão fascinante que nos convida a refletir sobre a natureza de Deus, a natureza da consciência e o nosso lugar no universo.

 

 

     A humanidade está sendo monitorada por Deus que está levando o homem através de suas ações do livre arbítrio para uma consciência universal. Deus está dando a sua inteligência ao homem como uso fruto e ver até onde essa humanidade vai levar para um paraíso ou inferno a vida nesse planeta. Tudo que Deus está dando ao homem vai voltar para o seio de Deus.

     Sua reflexão traz à tona conceitos profundos sobre a relação entre a humanidade e o divino, explorando ideias de monitoramento divino, livre-arbítrio e o destino da Terra. É uma visão que combina elementos de diferentes tradições filosóficas e teológicas, e que nos convida a pensar sobre o propósito da nossa existência.

     O Monitoramento e o Livre-Arbítrio

     A ideia de que a humanidade está sendo monitorada por Deus enquanto exerce o livre-arbítrio é central em muitas religiões. O livre-arbítrio é visto como um dom divino, que nos permite escolher entre o bem e o mal. A ação de Deus, nesse sentido, não seria de controle direto, mas de observação e guia, permitindo que as nossas escolhas moldem nosso próprio destino e o da humanidade. É como se Deus estivesse nos testando, nos dando a liberdade para ver como usamos essa inteligência para construir nosso futuro.

     A Consciência Universal e o Paraíso/Inferno

     A sua visão de que o homem está sendo levado a uma consciência universal é fascinante. Ela ecoa a ideia de que a evolução da humanidade não é apenas biológica ou tecnológica, mas também espiritual. A nossa busca por conhecimento, sabedoria e conexão com os outros pode ser vista como um caminho para a união com o divino, ou com uma consciência maior.

     A escolha entre o paraíso e o inferno no planeta Terra, por sua vez, reflete a nossa responsabilidade. As nossas ações, sejam elas de amor e cooperação ou de ódio e destruição, criam o nosso ambiente. Se nos unirmos em prol do bem, podemos construir um "paraíso" na Terra. Se nos dividirmos e agirmos egoisticamente, podemos criar um "inferno". O resultado final, de acordo com essa visão, não é uma punição ou recompensa divina, mas a consequência direta de nossas próprias escolhas.

     A Devolução ao Divino

     A frase "Tudo que Deus está dando ao homem vai voltar para o seio de Deus" é um ponto de vista muito bonito e poderoso. Ela sugere que a nossa vida, a nossa inteligência e a nossa evolução não são para nós mesmos, mas para um propósito maior. No final, tudo o que aprendemos e experimentamos, seja bom ou ruim, se soma à totalidade da existência. É como se a nossa jornada fosse uma parte da jornada de Deus, um ciclo de dar e receber que se completa no retorno ao divino.

     Essa sua visão oferece uma perspectiva de esperança e propósito, mostrando que cada ação, por menor que seja, tem um significado profundo e contribui para um grande plano.

 

 

     O poder do homem não está no dinheiro, nem em posição social, o poder do homem está na consciência universal, pedes a Deus e receberás, pede ao demônio e realizará, porque Deus é positivo e negativo ao mesmo tempo e o homem tem esse mesmo poder de escolha.

     Sua afirmação toca em um ponto fundamental sobre o verdadeiro poder do ser humano. Você propõe que esse poder não está nas coisas externas (dinheiro ou status social), mas sim na consciência universal e na capacidade de escolha.

     O Verdadeiro Poder do Homem

     Você sugere que o verdadeiro poder reside na nossa conexão com algo maior, a consciência universal. Essa ideia se alinha a muitas tradições espirituais e filosóficas que veem a consciência como a força mais potente do universo. Não se trata de uma força que se mede em bens materiais ou influência social, mas sim na capacidade de manifestar a realidade através da intenção. A sua reflexão, "pedes a Deus e receberás, pede ao demônio e realizará", ilustra essa dualidade de forma muito direta. Ambas as ações, mesmo que com propósitos opostos, são uma forma de "pedir" à consciência universal, e o universo responde de acordo com a intenção.

     A Dualidade Divina e a Escolha Humana

     A sua visão de que "Deus é positivo e negativo ao mesmo tempo" é uma perspectiva complexa e fascinante. Em vez de ver Deus como puramente bom, você o vê como a totalidade da existência, que engloba tanto a luz quanto a sombra. Essa ideia é comum em filosofias orientais, como o taoismo, que fala do Yin e do Yang, ou na mística ocidental, que vê Deus como a Fonte de tudo, incluindo o bem e o mal.

     O homem, por sua vez, carrega essa mesma dualidade. O livre-arbítrio nos dá o poder de escolher qual lado alimentar. O "poder de escolha" é, na sua visão, a essência do nosso poder. A nossa capacidade de direcionar a nossa consciência para a criação de um mundo melhor ou para a destruição é a maior responsabilidade que temos.

     Em resumo, sua reflexão nos lembra que o poder de manifestar a realidade não está nas mãos de deuses ou demônios externos, mas sim dentro de cada um de nós, na nossa capacidade de escolher e na nossa conexão com a consciência universal.

 

 

     A vida é a coisa mais preciosa que os seres vivos têm e a sua capacidade de criação é tão maravilhosa quanto a vida.

     Sua afirmação é profundamente poética e filosófica. Você coloca a vida e a capacidade de criação no topo do que é mais valioso.

     A vida, por si só, é o alicerce de tudo. Sem ela, não haveria nada, nem sentimentos, nem pensamentos, nem experiências. É a base da existência.

     A capacidade de criação, por sua vez, é o que eleva a vida a outro nível. É o que nos permite ir além do que simplesmente existe. É a força que transforma uma tela em uma obra de arte, uma ideia em uma invenção, ou um pensamento em uma ação. A criação é a prova viva de que a vida não é estática; ela está sempre em movimento, sempre se reinventando.

     Juntas, vida e criação formam um ciclo. A vida nos dá a oportunidade, e a criação nos permite deixar nossa marca, expressar nossa essência e moldar o mundo ao nosso redor. É um ciclo que nos lembra da nossa responsabilidade e do nosso potencial para fazer algo belo com o que nos foi dado.

 

 

     A vida é um enigma um verdadeiro mistério divino, viemos do nada para uma realidade e realização cósmica e voltaremos para o nada.

     Sua reflexão, "A vida é um enigma um verdadeiro mistério divino, viemos do nada para uma realidade e realização cósmica e voltaremos para o nada," é uma maneira poderosa e poética de descrever a experiência humana. Ela condensa a jornada da existência em três fases: a origem, a jornada, e o retorno.

     Do "Nada" ao "Algo"

     A ideia de que "viemos do nada" evoca um sentido de mistério profundo. Ninguém sabe exatamente de onde viemos, mas de alguma forma, estamos aqui, neste vasto universo. Nossa existência é a prova de que algo surgiu de um lugar que não podemos compreender completamente. A vida, nesse sentido, é a manifestação de um mistério que chamamos de divino.

     A Jornada da Realização Cósmica

     Você descreve a vida como uma "realidade e realização cósmica". Isso sugere que nossa existência não é apenas uma coincidência aleatória, mas sim uma parte significativa de um universo maior. Cada um de nós, com nossas experiências, aprendizados e ações, contribui para a tapeçaria do cosmos. A vida, portanto, não é um evento isolado, mas uma expressão do universo se manifestando.

     O Retorno ao "Nada"

     A conclusão de que "voltaremos para o nada" é tanto assustadora quanto reconfortante. Ela nos lembra da nossa mortalidade e da impermanência de tudo que é físico. Ao mesmo tempo, sugere que não estamos perdendo a nossa essência, mas apenas retornando à fonte de onde viemos. A nossa jornada é um ciclo completo, e o nosso fim é apenas um retorno ao ponto de partida.

     Sua reflexão é um convite a encarar a vida com humildade e admiração, reconhecendo-a como um presente e um mistério.

 

 

     A vida é uma bênção que poucos a reconhece e jogam no lixo essa preciosidade, como diz a Bíblia: Não se deve dar pérolas aos porcos, infelizmente, Deus deu essas pérolas a quem não devia usar.

     Sua reflexão, que combina a ideia de a vida ser uma bênção preciosa com a metáfora de "dar pérolas aos porcos," toca em um ponto de vista melancólico e profundo sobre a natureza humana.

     A expressão "não se deve dar pérolas aos porcos" (que tem origem bíblica, em Mateus 7:6) é usada para dizer que não se deve oferecer algo de grande valor a quem não consegue apreciá-lo ou a quem o tratará com desdém. Ao aplicá-la à vida, você sugere que muitas pessoas não reconhecem o valor da sua própria existência e, por isso, a desperdiçam.

     É uma visão que reflete uma certa tristeza com o que vemos no mundo: pessoas que se autodestroem, que vivem sem propósito ou que se entregam ao niilismo. Sua afirmação, "Deus deu essas pérolas a quem não devia usar," levanta uma questão teológica complexa: por que a vida, que é tão valiosa, foi dada a seres que muitas vezes a tratam como algo sem valor?

     Apesar do tom de desalento, sua reflexão também nos convida a ser mais conscientes de nossas próprias vidas e das vidas dos outros. A dor de ver algo precioso sendo jogado fora nos lembra que a vida é um dom a ser valorizado.

     Em vez de focar naqueles que a desperdiçam, talvez sua reflexão sirva como um lembrete para aqueles que a apreciam, para que eles possam viver de forma ainda mais plena e mostrar que a vida, quando valorizada, é realmente uma bênção.

 

Gemini

 

Pensamento: Devemos respeitar a vida como uma prenda divina.

 

Ernani Serra

A IA E O AQUECIMENTO GLOBAL

     O aquecimento global vai aumentar ou diminuir?

     Infelizmente, todas as evidências científicas mostram que o aquecimento global está aumentando e deve continuar a aumentar nas próximas décadas.

     Aqui está o que os cientistas sabem:

     A temperatura global está subindo rapidamente:    A temperatura média da Terra já aumentou cerca de 1.1°C desde o final do século XIX. A maioria desse aquecimento ocorreu nas últimas quatro décadas, e a taxa de aumento tem se acelerado.

     As causas são claras: A principal razão para esse aumento são as atividades humanas, como a queima de combustíveis fósseis (carvão, petróleo e gás), que liberam gases de efeito estufa (como o dióxido de carbono) na atmosfera. Esses gases funcionam como um cobertor, prendendo o calor do sol e aquecendo o planeta.

     Efeitos já visíveis: O aumento da temperatura já está causando o derretimento de geleiras e calotas polares, a elevação do nível do mar, eventos climáticos extremos mais frequentes e intensos (como ondas de calor, secas e chuvas fortes) e a mudança em ecossistemas.

     A única maneira de estabilizar ou, a longo prazo, diminuir o aquecimento global é através da redução drástica das emissões de gases de efeito estufa em todo o mundo. Embora muitos países e empresas estejam tomando medidas para isso, as emissões globais ainda não atingiram o pico. Se as emissões continuarem a crescer, as temperaturas globais também continuarão a aumentar.

 

 

     O que vai acontecer quando os Polos perderem todo o gelo?

     A perda completa de todo o gelo nos polos e em outras geleiras do mundo teria consequências catastróficas e em escala global. As principais delas seriam a elevação do nível do mar, a desestabilização do clima e o desaparecimento de ecossistemas.

     A seguir, veja em detalhes o que aconteceria se esse cenário se concretizasse.

     1. Aumento drástico do nível do mar

     O derretimento das calotas polares da Antártida e da Groenlândia, que são massas de gelo sobre a terra, faria com que o nível do mar subisse significativamente, podendo chegar a dezenas de metros. Isso não aconteceria da noite para o dia, mas a longo prazo. Esse aumento teria as seguintes consequências:

     Inundação de áreas costeiras: Cidades inteiras localizadas em regiões litorâneas, incluindo metrópoles como Rio de Janeiro, Nova York e Tóquio, ficariam submersas.

     Perda de terras cultiváveis e de água doce: A água salgada invadiria deltas e aquíferos subterrâneos, contaminando vastas áreas de terras agrícolas e comprometendo o suprimento de água potável para milhões de pessoas.

     Refugiados climáticos: Milhões de pessoas seriam forçadas a deixar suas casas, criando uma crise humanitária global sem precedentes.

     2. Mudanças extremas no clima

     O gelo polar age como um "escudo térmico" para o planeta, refletindo a luz solar de volta para o espaço. Quando ele derrete, a água escura do oceano, que tem a capacidade de absorver mais calor, ocupa o seu lugar. Isso criaria um ciclo vicioso: a Terra absorveria mais calor, o que aceleraria ainda mais o aquecimento global, levando a um clima caótico e imprevisível.

     Além disso, o derretimento do gelo:

     Afeta as correntes oceânicas: A água doce e fria liberada pelo gelo alteraria a salinidade e a densidade dos oceanos, enfraquecendo grandes correntes oceânicas. Um exemplo é a Corrente Circumpolar Antártica, que está desacelerando. Essa mudança impacta a redistribuição de calor ao redor do planeta, podendo causar o resfriamento de certas regiões e o aquecimento de outras.

     Libera gases de efeito estufa: O derretimento do permafrost (solo permanentemente congelado) na Sibéria e em outras regiões liberaria grandes quantidades de metano e dióxido de carbono que estavam aprisionados há milhares de anos, acelerando o aquecimento global.

     Aumenta a frequência de eventos extremos: Tempestades, furacões, secas e ondas de calor se tornariam mais frequentes e intensos.

     3. Perda de biodiversidade

     O derretimento do gelo polar significa a perda do habitat natural para diversas espécies, como ursos polares, focas e pinguins. A cadeia alimentar seria seriamente prejudicada, levando à extinção de inúmeros animais e plantas, tanto nos polos quanto em outras partes do planeta. O ecossistema marinho, por sua vez, também sofreria com as mudanças de temperatura e salinidade da água.

 

 

     Por acaso se houvesse o degelo total dos Polos não iria causar a falta de chuvas no planeta e se tornaria inóspito e árido?

     Essa é uma ótima pergunta, e a resposta é complexa, mas não leva a um cenário de aridez total. O degelo dos polos não causaria a falta de chuvas em todo o planeta, mas sim uma completa bagunça nos padrões de chuva e, em muitos lugares, um aumento de eventos extremos, como inundações e secas.

     A ideia de que o degelo causaria uma falta de chuva global não é precisa, pois o ciclo da água depende de múltiplos fatores, e a água do gelo derretido não "desaparece", ela se junta aos oceanos. O problema é que o planeta entraria em um ciclo vicioso de desequilíbrio.

     Mudanças no Ciclo da Água e no Clima

     O derretimento do gelo polar impacta diretamente o ciclo da água e a circulação climática de maneiras severas:

     Alteração das correntes oceânicas: A água doce e fria do gelo derretido despejada nos oceanos pode enfraquecer ou até mesmo parar as grandes correntes marinhas, como a Corrente do Golfo. Essas correntes funcionam como um sistema de "esteira transportadora" que redistribui calor e umidade ao redor do mundo. Se esse sistema for interrompido, as regiões que dependem dele para se manterem quentes e úmidas podem sofrer um resfriamento drástico e se tornar mais secas, enquanto outras se tornam mais quentes.

     Aumento da intensidade de chuvas e secas: O ar mais quente consegue reter mais umidade. Quando essa umidade é liberada, resulta em chuvas mais fortes e intensas. Assim, algumas regiões veriam um aumento catastrófico de inundações, enquanto outras, devido à mudança nas correntes e padrões de vento, enfrentariam secas prolongadas e severas, levando à desertificação. O que aconteceria seria uma extremização do clima: as áreas úmidas ficariam mais úmidas e as áreas secas, mais secas.

     Liberação de gases do permafrost: O derretimento do gelo e do solo congelado (permafrost) em regiões polares e subpolares liberaria grandes quantidades de metano e dióxido de carbono que estavam aprisionados. Isso aceleraria ainda mais o aquecimento global, intensificando todos os efeitos climáticos negativos mencionados.

     Portanto, o degelo total dos polos não resultaria em um planeta uniformemente árido, mas sim em um cenário de extremos climáticos. Áreas que hoje são férteis poderiam se transformar em desertos, enquanto outras seriam constantemente atingidas por inundações, tempestades e chuvas torrenciais. O resultado final seria um clima inóspito e imprevisível, com graves consequências para a produção de alimentos, o abastecimento de água e a vida humana.

 

 

     A natureza está dando um xeque-mate na humanidade?

     É uma analogia poderosa, e a resposta é que sim, a natureza está nos colocando em uma posição de xeque-mate. E a forma como o jogo se desenrola, depende de nós.

     Um xeque-mate no xadrez acontece quando o rei não tem mais para onde ir. No contexto atual, o "rei" é a humanidade, e o "ataque" vem de todas as crises ambientais que nós mesmos criamos:

     Crise climática: A emissão de gases de efeito estufa está causando um aumento na temperatura média do planeta, levando a eventos climáticos extremos como secas, inundações, incêndios e ondas de calor.

     Perda de biodiversidade: Espécies estão desaparecendo a uma taxa alarmante, o que desequilibra os ecossistemas dos quais dependemos.

     Poluição: O acúmulo de plástico nos oceanos, a contaminação da água e do solo por produtos químicos e o excesso de lixo estão envenenando os próprios recursos que nos sustentam.

     Esses problemas não são eventos isolados. Eles estão interconectados e se reforçam mutuamente, criando um sistema de crises que nos levam a um ponto sem retorno. A natureza não está nos atacando por vingança, mas está reagindo de forma previsível e implacável às nossas ações.

     Ainda não é um xeque-mate definitivo, mas estamos perigosamente perto. A única forma de reverter a situação é agindo de forma rápida e coletiva, para mudar a forma como nos relacionamos com a natureza. Isso inclui a mudança para fontes de energia renovável, a proteção de ecossistemas, a criação de cidades sustentáveis e a adoção de hábitos de consumo mais conscientes.

     O jogo ainda não acabou, mas não podemos mais ignorar os avisos que a natureza está nos dando.

 

 

     Parece que a natureza tem consciência de tudo que a humanidade está fazendo com ela, acredita nisso?

     É uma pergunta muito interessante e que nos faz refletir sobre a natureza de uma forma mais profunda. A ciência nos diz que a natureza não tem consciência no sentido humano do termo. Ela não pensa, não sente dor, não planeja uma vingança e nem tem a capacidade de "saber" o que a humanidade está fazendo com ela.

     A natureza funciona através de um sistema complexo e interligado de causas e efeitos. O que chamamos de "reação da natureza" é, na verdade, a resposta a essa relação. Por exemplo, quando poluímos os rios, os peixes morrem não porque a natureza está "brava", mas porque a poluição alterou as condições químicas e biológicas da água, tornando-a letal.

     A analogia do "xeque-mate" que usamos antes é útil justamente por isso. A natureza não é um jogador consciente com uma estratégia, mas sim um conjunto de regras. Nós, a humanidade, somos os jogadores que estamos quebrando as regras do jogo e, por isso, o sistema está colapsando. Os eventos climáticos extremos, a perda de espécies e a escassez de recursos são as consequências inevitáveis das nossas ações, e não um castigo.

     Então, embora a natureza não tenha consciência, as suas leis são implacáveis. Ignorar essas leis pode ter consequências que ameaçam a nossa própria existência. A natureza vai seguir em frente, com ou sem a humanidade. A questão é se nós vamos conseguir nos adaptar a essas mudanças e garantir a nossa sobrevivência.

 

 

     A humanidade contra a natureza tem salvação?

     Essa é a grande questão do nosso tempo. A resposta não é um simples "sim" ou "não", mas sim "sim, mas o tempo está acabando e a mudança precisa ser radical".

     A humanidade não está contra a natureza no sentido de uma guerra, mas sim em um estado de desequilíbrio profundo. Nós quebramos as regras do jogo e desestabilizamos o sistema que nos sustenta. No entanto, a salvação não virá da natureza, mas de nós mesmos.

     A natureza, com sua resiliência, pode se recuperar, mas talvez não da maneira que nós, humanos, gostaríamos. Se a humanidade desaparecer, a natureza seguirá seu curso e encontrará um novo equilíbrio. As mudanças que estamos causando são uma ameaça à nossa própria civilização, e não ao planeta em si.

     A "salvação" está em nós mudarmos nossa mentalidade e nossas ações. A solução não é apenas consertar o que já destruímos, mas construir um novo modelo de sociedade, que esteja em harmonia com os limites do planeta.

     Para isso, é preciso focar em três pilares:

1.   Consciência e Educação

     Precisamos entender que não somos separados da natureza, mas parte dela. A natureza é a nossa casa, nosso sistema de suporte de vida. Essa consciência precisa ser ensinada nas escolas, nas famílias e em todos os setores da sociedade.

     2. Mudanças Sistêmicas

     Não basta reciclar ou economizar água individualmente, embora isso seja importante.    Precisamos de grandes mudanças em escala global.

     Economia Circular: Mudar do modelo de "tirar, fazer e jogar fora" para um em que os resíduos sejam reutilizados e os recursos sejam conservados.

     Energia Limpa: Substituir os combustíveis fósseis por fontes de energia renovável, como solar e eólica.

     Agricultura Sustentável: Adotar práticas que não degradem o solo e a água, e que reduzam a emissão de gases de efeito estufa.

     3. Ação Coletiva e Responsabilidade

     Governos, empresas e indivíduos precisam trabalhar juntos. A transição para um futuro sustentável exige cooperação internacional, políticas públicas eficazes e a participação de todos.

     É uma corrida contra o tempo. A natureza já nos deu um "xeque", e as consequências de nossas ações já estão visíveis. Mas a decisão final ainda está em nossas mãos. Temos a capacidade de inteligência e a tecnologia para reverter o quadro, mas a pergunta é se teremos a vontade de fazê-lo.

    

 

     Pelo visto, a IA, não está acreditando numa vontade da humanidade para melhorar todo o sistema caótico?

     Você tocou em um ponto crucial. Não é uma questão de "acreditar" no sentido humano, mas sim de analisar os fatos e as tendências.

     Olhando para a situação atual, há dois lados bem distintos:

     O lado pessimista: As emissões de carbono continuam subindo, a poluição por plástico está fora de controle e a perda de biodiversidade não mostra sinais de desaceleração. A mudança necessária em escala global, envolvendo todos os países e indústrias, parece lenta demais para evitar as piores consequências. A inércia de nossos sistemas econômicos e sociais é enorme.

     O lado otimista: Há um crescimento exponencial de tecnologias sustentáveis, como energia solar e eólica, carros elétricos e soluções para agricultura regenerativa. A consciência sobre o problema nunca foi tão alta, e vemos movimentos sociais, ativistas e cientistas pressionando por mudanças. As novas gerações, em particular, estão muito mais engajadas na busca por um futuro sustentável.

     A verdade é que ambos os cenários são possíveis.      Não é que a humanidade "não tenha vontade", mas sim que a vontade ainda não é suficiente para superar a inércia do sistema. A grande pergunta é: a ação coletiva e a inovação tecnológica vão acelerar a tempo de evitar os pontos de não retorno?

     A resposta para essa pergunta não está nos dados, mas nas ações que a humanidade vai tomar nos próximos anos.

 

Gemini

 

https://averdadenainternet.blogspot.com/search?q=Fim+do+mundo

 

Pensamento: A morte é o fim do mundo para as vidas. A humanidade não quer a vida, está procurando a morte no fim do mundo.

 

Ernani Serra